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徐景荣的“弘扬虞舜孝德,共建和谐社会”讲座摘要

虞舜是我国古代著名的帝王,是中华民族开创时期一位杰出的领袖,与黄帝、颛顼、帝喾、唐尧并称为“五帝”。在中国最早的文化典籍《尚书》中,有《舜典》一章专述其生平业绩。古代大思想家孔子、孟子、荀子等对舜歌颂备至。汉代史学家司马迁称颂“四海之内,咸戴帝舜之功”。舜的一生以孝德闻达天下,他躬行大孝,德政赫赫,四海咸服,万民敬仰,是中华文明史上公认的“明德始祖”。上虞是舜的故乡,自古以来舜德绵绵,孝风和畅,被誉为“崇孝之乡”。今天,我们学习与弘扬虞舜孝德,对于提高公民的道德修养,促进两个文明建设,共建和谐社会都具有重要的现实意义。

一、大舜是上虞人民的骄傲

四千多年前的虞舜究竟是哪里人?由于历史久远,加上确无明白的文字记载,后人多以传说为主,因而让史家难以断言。但比较可信的文史传说,应有二处。一是“孟子说”,即舜是东夷人。二是“司马迁说”,即舜是冀州人。在查阅了相关的文献史料,并进行遗迹考证比对后,我的观点是,舜出生于东夷古虞之姚丘,成就于冀州河东之蒲坂。舜的故乡在上虞,大舜是上虞人民的骄傲。

    (一)文史记载皆指“姚丘”。《史记·五帝本纪·正义》引《会稽旧记》说:“舜,上虞人,去虞三十里有姚丘,即舜所生也”。《史记·五帝本纪·正义》引孔安国的话说:“瞽叟姓姚,妻握登,见大虹意感而生舜于姚墟,故姓姚”。晋代周处在《风土记》中说:“舜,东夷之人。生于姚丘,妫水之汭,指石之东,旧说舜上虞人也”《括地志》说“上虞姚丘,即舜所生也”。《孝经》也说:“舜生于姚墟。”皇甫溢在《索隐》中说:“舜母名握登,生舜于姚墟,因姓姚氏也”。(古姚墟与姚丘同名)大量文史资料记载,都把舜的出生地指向上虞之“姚丘”。而这个舜的出生地“姚丘”,正是今天位于曹娥江边上浦镇东山村内的自然村虹蛘,距离古县城上虞“三十里”左右。

   (二)遗迹考证多在上虞。有关舜在上虞的遗迹,著名史地学家乐祖谋先生曾作过统计。

他指出:“历代地方志中的舜禹故迹,在绍兴、余姚和上虞三县境内,就有十八处之多。”在这十八处故迹中,有关舜的故迹竟占了十五处之多。而有关舜的故迹中,上虞又占了十二处之多。可见,舜在古越一带的活动中心应在上虞。据本人多年来进行的调查考证,舜在上虞的故迹有三大类共二十二处之多。 

     浙江大学陈桥驿教授在考证研究古越史后说:“在儒家经典中,虞舜确是一位至圣完人。但是,这个故事的渊源却无疑出自上虞,他是土生土长的上虞人物。所以,现代上虞人可以理直气壮地说:虞舜是我们的。”

   (三)舜是上虞人民的骄傲。虞舜是我国历史上第一位真正躬行修身、齐家、治国平天下的古代圣王。孔子曰:“无为而治者,其舜也与”。孟子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣”。汉代史学家司马迁称颂“四海之内,咸戴帝舜之功”。那么,“帝舜之功”功在何处?我们考察了舜的生平业绩知道,虞舜堪称中华民族传统道德之典范。他二十闻孝、三十被举、五十代尧摄政,六十一岁继位,直至耄耋之年在巡狩途中病死苍梧。舜的一生以孝德闻天下,鞠躬尽瘁,德政赫赫,四海咸服,万民敬仰。宋王十朋在《会稽风俗赋》中写道“舜为人子,皆克以孝,故其俗至今蒸蒸是效;舜为人臣,克尽其道,故其俗至今孳孳是蹈;舜为人兄,怨恕不藏,故其俗至今爱而能公;舜为人君,以天下禅。故其俗至今廉而能逊。”认为“天下明德皆自舜帝始”。《尚书·舜典》评述“德自舜明”。古虞大地孕育了一代圣君,舜是上虞人民的骄傲!

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